养莲者曰：“莲也，晨不启，今休矣。”是也，花须早开，事须早计，志须早立。

古之言曰：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”然也，谓之曰：”诸事皆亦早计，方可处事沉定，有条不紊。事须早计，当思志之于人，何谓志？乃于存之本，向上之道。人悲莫若无志，然志也，早之晚弃，非早无可。

希文少孤，其母改适，及长，闻其世家，感泣辞母，遂而入学，勤记奋读，昼夜不息，及其倦怠，以水醒神，终通六经之道，慨然有志于天下，后立志言曰：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”

仲淹怀志则心不乱，心平则神不移，神聚则行路坚，是以方成一代文相，留名青史，后世尊仰。

操有言曰：“老骥伏枥，志在千里”，时操暮年，孟德自比老骥，胸怀长志，亦欲一统吴蜀。岁衰者亦不丧志，岁微者安能无志乎？志存方可心明，无志则时日虚度，心目昏溃，恍若离群孤雁，虽以翔于天地，却自知无处可依，唯凄凄自鸣，是可知志于人之重乎。

然志也，须良且大。志微则效轻，难得督人之用；志恶则违礼，伤人损家之事必引罪焉。遂知立志须明志，生志乃依礼德之本。虽志有大小之分，然须力所能及，定不可无据立志，而致浮生空度，悔之恨晚。既若燕雀之于鸿鹄，彼为燕雀当立燕雀宜及之志，切不可不思己力，志比鸿鹄，终心神交瘁，无力为继。

虽立志，亦可改志。察漏补疏，明志而思志，知己志难为，改之，亦不可谓其心不坚，反之，可谓之曰：有大志之人也。志短则补，志偏则扶。班超字仲升，少时为安养其母，迫以佣书，间饱读诗书，欲成大材，为官一方，然久之，思及“大丈夫无它志略；犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎”，遂投笔从戎。是可知移志莫若不可，须先明志也。

志之所存，心之所存。朱熹有言“百学须先立志”，少而怀志，方可逢事亦心稳，处事亦心定。心有所向，故人存之道，志有所得，遂可知人当如莲，须锦华早绽，志存高远。

                                  自动化142 彭俊源